( السَّاقُ ) « 1 » : « وَفِي السَّاقِ إِذَا كُسِرَتْ فَجُبِرَتْ عَلى غَيْرِ عَثْمٍ وَلَا عَيْبٍ خُمُسُ دِيَةِ الرِّجْلِ « 2 » : مِائَتَا « 3 » دِينَارٍ ، وَدِيَةُ صَدْعِهَا أَرْبَعَةُ أَخْمَاسِ دِيَةِ كَسْرِهَا : مِائَةٌ وَسِتُّونَ دِينَاراً ، وَفِي مُوضِحَتِهَا رُبُعُ دِيَةِ كَسْرِهَا : خَمْسُونَ دِينَاراً ، وَفِي نَقْبِهَا نِصْفُ دِيَةِ « 4 » مُوضِحَتِهَا « 5 » : خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ دِينَاراً ، وَفِي نَقْلِ عِظَامِهَا رُبُعُ دِيَةِ كَسْرِهَا : خَمْسُونَ دِينَاراً ، وَفِي نُفُوذِهَا « 6 » رُبُعُ دِيَةِ كَسْرِهَا : خَمْسُونَ دِينَاراً « 7 » ، وَفِي قَرْحَةٍ فِيهَا « 8 » لَاتَبْرَأُ ثَلَاثَةٌ وَثَلَاثُونَ دِينَاراً وَثُلُثُ دِينَارٍ « 9 » ، فَإِنْ عَثَمَ السَّاقُ فَدِيَتُهَا ثُلُثُ دِيَةِ النَّفْسِ : ثَلَاثُمِائَةٍ « 10 » وَثَلَاثَةٌ وَثَلَاثُونَ دِينَاراً وَثُلُثُ دِينَارٍ » . ( الْكَعْبُ ) « 11 » : « وَفِي الْكَعْبِ « 12 » إِذَا رُضَّ فَجُبِرَ عَلى غَيْرِ عَثْمٍ وَلَا عَيْبٍ ثُلُثُ دِيَةِ الرِّجْلِ « 13 » : ثَلَاثُمِائَةٍ وَثَلَاثَةٌ « 14 » وَثَلَاثُونَ دِينَاراً وَثُلُثُ دِينَارٍ » .

--> ( 1 ) . في « جد » وحاشية « م » : « باب الساق » بدل « الساق » . ( 2 ) . في الوسائل والفقيه والتهذيب : « الرجلين » . ( 3 ) . في « ك » : « مائة » . ( 4 ) . في « بن » والوسائل : - / « دية » . ( 5 ) . في المرآة : « هذا مخالف لما مرّ ، وحمله على أنّ المراد نقب إحداهما نصف دية موضحتها بعيد ، وكذا نقل العظام مخالف للقاعدة ، ويجري فيه ما ذكرنا من التوجيه وعليهما قيس البواقي » . ( 6 ) . في الفقيه : « تعوّرها » . ( 7 ) . في « جد » : - / « وفي نقل عظامها - إلى - خمسون ديناراً » . وفي الوسائل : - / « ديناراً » . ( 8 ) . في « بن » والوسائل والتهذيب : - / « فيها » . ( 9 ) . في الفقيه : - / « وثلث دينار » . ( 10 ) . في « ك ، ل ، م ، ن ، بح ، بن ، جت ، جد » : + / « دينار » . ( 11 ) . في « جد » وحاشية « م » : « باب الكعب » . ( 12 ) . في المرآة : « الظاهر أنّ المراد بالكعب هنا العظمان النائتان عن طرفي القدم ، ولعلّ المراد هنا دية كعوب‌الرجلين » . ( 13 ) . في الفقيه : « الرجلين » . ( 14 ) . في « ك » والتهذيب : - / « وثلاثة » .